Ιθαγενείς


Σχολιάστε

Φίλε Αντιρατσιστή… Του Μαζεστίξ

Φίλε Αντιρατσιστή,

Πώς θα χαρακτήριζες ένα συλλαλητήριο όπου:

  • παρίσταντο μόνο άνδρες
  • ακούγονταν θρησκοληπτικά συνθήματα, δηλαδή η συνεκτική βάση των διαδηλωτών ήταν η θρησκευτική -και μόνο- συνείδηση
  • διασπείρονταν φονταμενταλιστικές ιδέες
  • πλάκωναν κάποιον στο ξύλο επειδή δεν τους άρεσε η φάτσα του (αν και ήταν «αλληλέγγυος»)
  • σταματούσαν τη διαδήλωση μόλις έδυε ο ήλιος, για να πουν μια καλησπέρα στον Αλλάχ ;;; Συνέχεια


Σχολιάστε

Πληθυσμός, μετανάστευση και παγκοσμιοποίηση

του Χέρμαν Ντέιλι από το Άρδην τ. 89 που κυκλοφορεί

Η παγκοσμιοποίηση δεν είναι διεθνοποίηση, αλλά κατάργηση των εθνικών συνόρων –ανοίγοντας το δρόμο όχι μόνο στην ελεύθερη διακίνηση των κεφαλαίων και προϊόντων αλλά, επίσης, κατ’ ουσίαν, στην ελεύθερη μετακίνηση (ή ανεξέλεγκτη μετανάστευση) των τεράστιων αποθεμάτων εργατικού δυναμικού από περιοχές με ραγδαία δημογραφική ανάπτυξη. Οι συνέπειες για τις εθνικές οικονομίες θα μπορούσαν να αποβούν τραγικές. Συνέχεια


Σχολιάστε

«Μετανάστευση, δημογραφία και γεωπολιτική»

Το εισαγωγικό κείμενο από το αφιέρωμα του Άρδην (τ. 89)

Μέχρι σήμερα, η συζήτηση για το μεταναστευτικό ζήτημα στην Ελλάδα έχει διεξαχθεί σε εντελώς μονοδιάστατη και εσφαλμένη βάση. Από την πλευρά των… «φιλομεταναστευτικών» δυνάμεων, προτάσσεται η λογική της αλληλεγγύης με τους φτωχούς μετανάστες και η ανθρωπιστική διάσταση του μεταναστευτικού, ενώ από την αντίστροφη πλευρά προτάσσεται κυρίως το ζήτημα της εγκληματικότητας, της παραβατικότητας και της πληθυσμιακής αλλοίωσης συγκεκριμένων περιοχών της χώρας. Η πρώτη άποψη υποτιμά τον αριθμό των μεταναστών και τις κοινωνικές διαστάσεις των προβλημάτων που ανακύπτουν από τη μαζική μετανάστευση και, προπαντός, τη λαθρομετανάστευση, και η δεύτερη μάλλον υπερτιμά τον αριθμό τους, με πληροφορίες για πολλά εκατομμύρια λαθρομεταναστών. Συνέχεια


1 σχόλιο

Το Κουτί της Πανδώρας: Άγιος Παντελεήμονας.

Μετά και το τελευταίο προεκλογικό σποτ του Νικήτα Κακλαμάνη γίνεται ακόμα πιο εμφανές, πως πλέον κανείς δεν επιβιώνει πολιτικά στη συζήτηση για την μητροπολιτική Αθήνα, αν δεν μιλήσει για την μετανάστευση ή ειδικά για τον Άγιο Παντελεήμονα.

Σε αυτή τη συζήτηση ωστόσο είναι εμφανέστατη η αδυναμία των κομματιών της αριστεράς, όχι μόνο να παρέμβουν πολιτικά, αλλά και να εντοπίσουν θεωρητικά τις πραγματικές αντιφάσεις που γεννήθηκαν.

Αυτό το κενό, κλήθηκε να καλύψει το χθεσινό (11/11) ντοκιμαντέρ του Κώστα Βαξεβάνη για τον Άγιο Παντελεήμονα. Ο Κώστας Βαξεβάνης προσπάθησε να δώσει μια άλλη διάσταση στο ζήτημα. Να παρουσιάσει μια «κτηματομεσιτική» οπτική του φαινομένου της γκετοποίησης του Αγ. Παντελεήμονα.

Το μεγαλύτερο τμήμα της δουλειάς του, το αφιέρωσε, για να μας καταδείξει τις παράλληλες επενδυτικές ευκαιρίες που γεννά η υποβάθμιση μιας περιοχής στο κέντρο της μητρόπολης. Μας μίλησε δηλαδή για μια επενδυτική ελίτ, που αγοράζει σήμερα φθηνά σπίτια και μαγαζιά στην περιοχή, υπερτονίζουν καθημερινά την αθλιότητα της περιοχής με σκοπό την περεταίρω μείωση της αγοραστικής αξίας των «ευκαιριών» της περιοχής και συμβάλλουν από μεριάς τους καθοριστικά στην διεύρυνση των αντιθέσεων μεταξύ των ντόπιων κατοίκων και των μεταναστών. Την θέση αυτή ενίσχυσαν οι δηλώσεις επαγγελματιών των μεσιτικών γραφείων που κάνουν δουλειές στον Αγ. Παντελεήμονα και καθηγητές χωροταξίας του Πολυτεχνείου.

Σε ένα δεύτερο επίπεδο προέβαλε πως οι ίδιοι άνθρωποι (επενδυτές) ζητούν το «καθάρισμα» και την αναβάθμιση της περιοχής ώστε να πολλαπλασιαστεί η αξία των επενδύσεών τους και των ιδιοκτησιών τους.

Πράγματι η διάσταση που θέτει ο εν λόγω δημοσιογράφος δεν είναι ανακριβής. Πόσο μάλλον αν σκεφτούμε πως μια παρεμφερής κερδοσκοπία της «κατοικίας», υπάρχει ήδη σε αυτή την περιοχή, με την υπενοικίαση εγκαταλελειμμένων μικρών σπιτιών σε δεκάδες οικονομικούς μετανάστες με ασύλληπτες οικονομικές απολαβές. Μπορεί όμως αυτή η διάσταση να αποδίδεται ως κυρίαρχη;

Συνέχεια