‘Θέλω να χορεύω και να κάνω εμετό’

Η καθίζηση των μεσοστρωμάτων στην Ελλάδα

1. Η διεύρυνση των μεσοστρωμάτων στη μεταπολίτευση
Η κρίση της μεταπολίτευσης δεν είναι μόνον κρίση οραμάτων, ιδεών, κομμάτων ή κρίση πολιτισμού. Είναι μια κρίση συνολική, που αφορά ολόκληρο τον ελληνικό κοινωνικό σχηματισμό. Κι εάν πλέον, πολύ συχνά, γίνονται αναφορές στις πολιτικές ή στις ιδεολογικές διαστάσεις της κρίσης, η κοινωνική της [...]

Ξυπνήσατε;

Το «εφετείο», η ευρύτερη κατάσταση στο κέντρο της Αθήνας, αλλά και τα «κορανικά» ξύπνησαν βίαια μια ολόκληρη κοινωνία από τον λήθαργό της. Αίφνης, όλοι, ακόμα ο φανατικός «πολυπολιτιστής» Τάκης Καμπύλης, αναφέρονται στα αδιέξοδα του μεταναστευτικού ζητήματος.
Επί χρόνια, οι άρχουσες τάξεις άφηναν την αόρατη χείρα της αγοράς ν’ ασχοληθεί με τους μετανάστες χτίζοντας ένα άτυπο δουλοκτητικό [...]

Κριτική των εμπορευματικών σχέσεων

Στις προηγούμενες θέσεις έδειξα ότι η μαζική μείωση της διάρκειας της εργασίας είναι 1) δυνατή εξαιτίας της αυτοματοποίησης και 2) αναγκαία ώστε όλοι να μπορούν να εργάζονται, και να εργάζονται λιγότερο και καλύτερα
Σ’ αυτή την επόμενη θέση θέλω να δείξω πως αυτό που είναι δυνατό και αναγκαίο είναι επίσης επιθυμητό, δηλαδή: πως η εξάλειψη της [...]

Στρατηγικές για την έξοδο Ι: Η κοινωνική αλληλεγγύη απέναντι στην κρίση της παγκοσμιοποίησης

Επειδή πολύ… κλάψαμε για την κατάντια τούτης της χώρας, καιρός είναι να ανασκουμπωθούμε, γιατί κοντεύουμε να καταλήξουμε… μελό.
Σ’ αυτήν εδώ την ενότητα θα παρουσιάζουμε εναλλακτικούς θεσμούς που συστήνουν κινήματα και κοινωνικές πρωτοβουλίες, ως απάντηση στη γενικευμένη πολιτική, οικονομική και κοινωνική κρίση που μαστίζει τον παγκοσμιοποιημένο καπιταλισμό.
Στην πρώτη δημοσίευση, ένα κείμενο από την Χριστίνα Σταματοπούλου το [...]

Στο κοίλον της Αχαρνών

Ο Άγιος Παντελεήμονας αποτελεί μία από τις πιο ξεχασμένες και παραμελημένες γειτονιές –κι ας είναι στο κέντρο της Αθήνας. Στο φως της δημοσιότητας έρχεται μόνον όταν συμβεί κανένας φόνος –και συμβαίνει συχνά. Την βδομάδα που μας πέρασε, ο Άγιος Παντελεήμονας βρήκε τα δικά του 10΄΄ δημοσιότητας, όταν οι ειδήσεις πρόβαλαν το περιστατικό με την συγκέντρωση [...]

Το παράσιτο καθεύδει!

Στην αρχή, όλοι έλεγαν πώς, στο βαθμό που έχουμε ως χώρα μπλέξει λιγότερο από άλλες (όπως π.χ. η Γερμανία) με τοξικά ομόλογα και λοιπά χρηματοπιστωτικά τρίκ, η κρίση θα μας πάρει ξώφαλτσα…
Αμ δε! Διότι στο επίπεδο της “πραγματικής οικονομίας”, η Ελλάδα είναι μια χώρα παρασιτική. Δεν παράγει τίποτε, ενώ το ισοζύγιο των συναλλαγών καταφέρνει να [...]

Πως αποικίστηκαν τα πνεύματά μας, μέρος 2ον.

Η μιντιακή χειραγώγηση.
 
Εάν, για το Πλάτωνα, ακόμη και τα τείχη της πόλης εκπαιδεύουν τον πολίτη, τι είδους εκπαίδευση μπορούν να δώσουν τα τείχη των πόλεων και των προαστίων μας; Μπορούν να διαμορφώσουν κάτι άλλο εκτός από καταναλωτές και ματαιωμένους χρήστες, στην καλύτερη περίπτωση, ή από στασιαστές «αγρίμια» στη χειρότερη; Μια πολεοδομία άσχημη και χωρίς [...]

Έκκληση προς τους ζωντανούς να παραμείνουν στη σωστή πλευρά του Αχέρωντα

” Αξίζει αλήθεια ν’ανεχθείς το σκυλολόι αυτού του Άδη/
μόνο για να συναντηθείς με τους δικούς σου για ένα βράδι;”
Το φαντασιακό του ξενυχτιού και των καταχρήσεων, βρίθει “αριστερών”, αμφισβητησιακών υπαινιγμών. Αγγίζει τις παρυφές μίας πολιτιστικής εξέγερσης, με ντεμπορική, καταστασιακή χροιά, που αρνείται το καθιερωμένο παράδειγμα του βίου:
Είμαστε οι ανήσυχοι νεκροί, οι εχθροί του ήλιου. Δεν [...]

Παγκοσμιοποίηση και αντιπαγκοσμιοποίηση

Υπάρχει εναλλακτικό πρόταγμα έναντι της παγκοσμιοποιήσης; Αν ναι, ποιο θα μπορούσε να είναι; Τι θέση σ’ αυτό θα έχει η εθνική ταυτότητα και το έθνος-κράτος; Σάμπως θα επιστρέψουμε στον πατροπαράδοτο κεϋνσιανισμό ή μήπως θα προχωρήσουμε αποφασιστικά σε μία μη-καπιταλιστική κοσμοπολίτικη α-εθνία;

Σ’ αυτά τα ερωτήματα απαντούν τα παρακάτω κείμενα από το Άρδην και [...]

Για την ελεύθερη πτώση της χώρας στην καρδιά της κρίσης Σκέψεις για το πως θα αποφύγουμε την πρόσκρουση

Ι
Το οικονομικό και το κοινωνικό αδιέξοδο που αντιμετωπίζει η χώρα και που έχει βυθίσει τα λαϊκά στρώματα στην ανασφάλεια, δεν μπορεί να καταλογίζεται μόνον σ’ έναν αφηρημένο «νεοφιλελευθερισμό» και σ’ έναν εξ’ ίσου γενικευτικό «δικομματισμό». Όντως, οι πολιτικές που έχουν ακολουθήσει οι κυβερνήσεις από το 1990 κι έπειτα υπήρξαν φιλελεύθερες και οπωσδήποτε τα δύο [...]